“… el Movimiento peronista es la expresión de la crisis general del sistema burgués argentino, pues expresa a las clases sociales cuyas reivindicaciones no pueden lograrse dentro del marco del institucionalismo actual… el peronismo obtendría el gobierno, y aunque no formule un programa antiburgués, la obtención de satisfacciones mínimamente compatible con las expectativas populares y las exigencias de autodeterminación que son consustanciales a su masa llevarían a la alteración del orden social existente”, Creo que la política entrista se vuelve explicita en esta frase: “Lo que hace falta es una definición donde Vd. Los peronismos provinciales también fueron sensibles a esta intrusión -que ya tenían ¡como que no! Sin embargo, la concepción del FUA no es una concepción pablista sino que viene de la III Internacional. Parece el postrero ‘Argentinos a las armas’ de Santucho. Que hace que no sea de izquierda ni de derecha? Por la misma época, caracterizaba la política de Perón, de 1973-4, como “una política nacionalista burguesa, fundada en un pacto social entre los trabajadores y la burguesía, tendiente en una primera etapa a renegociar la dependencia del país en términos más favorables para el sector de la burguesía industrial monopolista de capital prevalecientemente nacional”. De todos modos, veo que usted asume algunas de las posturas que critiqué. Ello no absuelve de otros problemas, como el apoyo a medidas estatistas, el prenderse en el voto K como una colectora informal, o seguir fetichizando a las direcciones sindicales como objeto permeable a las exigencias declamativas, tipo ‘Que convoquen asambleas en los lugares de trabajo para votar planes de lucha’ etc. [varios formatos siguiendo el link, opción Archivo/Descargar Como] Algún día habrá que explorar hasta el fondo las raíces teóricas de estos errores. Una crítica a esos métodos la sinteticé aquí. En junio de 1974 Carpani llamaba a construir “la organización independiente de los trabajadores, que garantice la hegemonía directiva de la clase obrera en la lucha por la liberación nacional y social” (reproducido en op. Estaba centrada en la participación del peronismo en las elecciones del ’58, y Cooke argumentaba que los dos millones de votos en blanco -peronistas- en las constituyentes del año anterior iban a menguar si no se hacía una propuesta de inclusión que no diese lugar a las agrupaciones peronistas provinciales a establecer su propias alianzas. Pero esa estimación no fue equivocada porque la lucha por el regreso de Perón hubiera tenido contenido revolucionario sino exactamente por lo contrario: porque la maniobra contrarrevolucionaria de traer a Perón tuvo éxito en aplacar -temporariamente- el auge de masas, el ascenso obrero y sus tendencias a adoptar un rumbo clasista (que continuaría profundizándose en el 74 y el 75). La polémica entre Marcos y Cooke, por ejemplo, no tiene despedicio. A propósito del “desencuentro trágico”, en las escuelas circula un relato sobre los jóvenes de los setenta (armado por mucha gente “progre” y vendido a través de libros y cursos) donde en líneas generales se los reivindica al mismo tiempo que se recorta el pasado revolucionario. Parece también, o al menos eso entendí yo, que le gusta la forma “pragmática” que tenía Kirchner de hacer política: el hecho de “meterse en la maquinaría del partido peronista para alcanzar el poder” (parece que fueran peronistas que nadan en contra del peronismo), “Las manos sucias” de Sartre y todo eso. En el trotskismo hubo una serie de posiciones bastante extendidas entre los grupos. Política Obrera sostuvo, hasta 1972, que la lucha por la vuelta de Perón era una lucha revolucionaria porque el régimen burgués no podía digerirla. Todo en menos de dos años. No se trató solo de la “insuficiente delimitación de MNR” durante la revolución, sino de una política que se seguía defendiendo a comienzos de los 70. El más importante de ellos es que el Peronismo Revolucionario (PR) es ése que se expresó a través de la Juventud Peronista de las Regionales, Montoneros y sus distintas expresiones estructurales (JUP, JTP, UES, etc) y distintos grupos que orbitaban dentro de su influencia, directa o indirecta. y algunos comentaristas les atribuyeron. La mayoría de los sitios que reivindican la figura de Cooke citan al 14 de noviembre de 1920 en La Plata. Porque para él, se trataba de eso. Una buena parte de esta militancia, sino la mayor parte, no tiene antecedentes en la militancia obrera -peronista y no peronista- ni de los distintos grupos en que la militancia peronista intentó construir una expresión propia, independiente de las contradicciones en el seno del Movimiento. Muchas veces se habló “del giro a la izquierda de las masas peronistas” (expresión que lanzó Codovilla, en 1946); pero el giro siempre terminó en el reformismo burgués. Con el retorno de Perón todas las clases sociales y todos los partidos políticos asumirán una actitud activa para canalizar la polarización y la experiencia políticas. Hubo grupos trotskistas que plantearon la táctica de la “exigencia” (“que la CGT imponga su programa con la huelga general”, etc. Por lo menos, desde las filas del trotskismo, hasta donde llega mi conocimiento, hoy nadie se plantea en ‘entrismo en el kirchnerismo’. (…) Se trabajaba para que el pueblo peronista diera hacia adelante el paso que aún lo alejaba de las consignas de lucha socialistas. Según las circunstancias externas y el liderazgo, se adapta y muta con facilidad. 3) En el peronismo conviven la izquierda y la derecha como diferentes líneas internas. Yo no tengo la respuesta a los problemas, pero hay que aprender de estas experiencias. Mi crítica a Trotsky por la cuestión nacional no pasa por aquí. Pero es importante determinar si un desacierto se ubica a nivel estratégico o si, por el contrario, sólo expresa valoraciones erróneas de una determinada situación, por ejemplo. Te hago algunos comentarios parciales. En términos más llanos, “no comían vidrio”. Pese a ello, todavía hay gentes que creen (tal vez con algún incentivo generoso) que el kirchnerismo evoluciona en sentido socialista con su ingente concurso. En segundo lugar, y más específicamente, se demostró que el peronismo era asimilable al régimen burgués. Además de la imposibilidad de integración al régimen burgués, el otro elemento fundamental es que se asumía al peronismo como un movimiento de liberación y afirmación nacional; y por aquellos años 60 y 70 toda la izquierda pensaba que la liberación nacional sólo podría imponerse enfrentando con métodos revolucionarios al imperialismo. En mi opinión, usted está amalgamando cuestiones diferentes, supongo que como resultado de una mala comprensión arraigada en su pasado político menos reciente. — Aunque los documentos apelan con frecuencia a la necesidad de no abandonar el posicionamiento de clase, dado que la posibilidad de revolución obrera es remitida a un futuro indefinido (no tanto por ‘etapismo’ puro, sino, por la imposibilidad de quebrar la hegemonía peronista en corto plazo) lo predominante es el planteo de FUA (Frente único antimperialista) principalmente con el movimiento peronista y la confianza en la posibilidad de presionar a la dirección ‘desde dentro’, sobre todo, a nivel de la CGT que, ante la defensa ejercida por las masas sobre sus conquistas sociales, es hecha aparecer como un instrumento permeable y apto para la revolución socialista, apreciación que solo aparecerá cuestionada en un par de renglones amargos luego de consumado el golpe y destruidas las fatales ilusiones. conoce algún documento del PO donde éste rechazara explícitamente la táctica del frente antiimperialista? Te paso dos correcciones: “…en el largo plazo, [QUE] el accionar de los propios grupos armados.
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